UNIDOS EN LA FE

INTRODUCCIÓN

El hombre por naturaleza es religioso, y desde su comienzo como ser pensante interiorizó la idea de un ser supremo, creador, el cual interactuaba en la cotidianidad y en los momentos cruciales de su vida, a través de la historia han surgido muchas manifestaciones de esa religiosidad en las cuales intervenían muchos dioses “politeístas” o un único Dios “monoteístas”, como ejemplo tenemos el pueblo griego con los dioses del Olimpo, en cabeza de Zeus y los cuales tenían un determinado oficio o área según sus cualidades, por no hablar del pueblo Egipcio y sus dioses, y por el otro lado tenemos el pueblo Israel, que mas tarde estaría la promesa de salvación en La casa de Judea, y donde su Dios era único y todo poderoso, sin ninguna limitación porque es anterior a todo y es el creador de todo, en nuestro tiempo se conservan todavía estas nociones de religiosidad y existen cinco grandes religiones las cuales son:

· Budismo.

· Judaísmo

· Cristianismo.

· Islamismo

· Hinduismo

Y de ellas han surgido una buena cantidad de grupos o “sectas” que han intentado superar o reformar a las anteriores, el deber nuestro como seres religiosos no es juzgar cual o cuales tienen la verdad absoluta, sino respetar y tolerar sus ideas ya que son muchos los caminos pero un solo destino…

¿QUÉ ES UNA SECTA?

“La palabra secta proviene del latín sequi, que traducido literalmente significa seguir, aunque a veces se relaciona por una terminología errónea con secare (separar, cortar, en latín). El término secta no se usa igual en todos los lugares ni tampoco con idéntico significado; en América Latina normalmente se aplica esta palabra a todos los grupos no católicos, incluso a los que pertenecen a las Iglesias protestantes tradicionales. También en América Latina, en ambientes más sensibles al ecumenismo, el término secta se suele reservar a grupos más extremistas y agresivos. En Europa occidental la palabra secta tiene un matiz negativo, sin embargo en Japón las nuevas religiones de origen sintoísta o budista se suelen llamar secta, sin que el término tenga un significado despectivo”.

SECTAS DESTRUCTIVAS

Es importante conocer las definiciones que existen sobre lo que se denomina como “secta destructiva”, ya tenemos una primera idea de lo que es una secta y que depende del circulo social y cultural de donde se mire, sin embargo existe un tipo de religiosidad que atenta contra el ser humano y contra Dios mismo, al buscar unos tipos de intereses particulares y específicos; para el escritor César Vidal una secta destructiva es: “Organización piramidal, la cual exige una sumisión incondicional al dirigente o cuerpo gobernante, anulación de la crítica interna, persecución de objetivos políticos y/ o económicos ligados a los religiosos, filosóficos o espirituales, instrumentalización de los adeptos para los fines de la secta, ausencia de control o fiscalización del colectivo por cuenta de otro poder religioso o filosófico superior a la autoridad del mismo”

André Dénaux las define como: «organizaciones pseudo-religiosas, pseudo-filosóficas o pseudo-culturales, de estructura piramidal y totalitaria, que se dedican a la captación de adeptos para explotarlos mediante falsas promesas y técnicas de coerción psicológica, siempre en provecho del afán de poder y lucro de sus líderes».

Algunas para tener en cuenta, con enlaces para entenderlas son:

Nueva Acrópolis, Nueva Acrópolis

Iglesia de la Cienciología, Cienciología

Iglesia de la Unificación (Moon), Iglesia de la Unificación del Cristianismo Mundial

Ananda Marga

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IGLESIAS PROTESTANTES

Existieron varios factores históricos para que surgieran las denominadas iglesias protestantes algunos de ellos fueron:

1. A través de la historia de la iglesia católica al ser constituida por seres humanos se cometieron errores como el atesoramiento de bienes materiales, la lucha por el poder terrenal, la vida de lujo y pecado de los cardenales y obispos, llevaron a que el pueblo en su mayoría de la clase baja se sintiera insatisfecho; ya desde la misma iglesia surgieron personajes como San Francisco de Asis que predicaron una vida de austeridad y de servicio a Dios y no tan terrenal.

Lutero, sin embargo, no pretendía causar una guerra por lo que publicó un panfleto en el que exhortaba a los campesinos a abandonar las armas. Ante esta actitud de Lutero, muchos nobles se volvieron partidarios suyos. Para entonces ya era tarde: El luteranismo se había convertido en la fe de más de la mitad de la población de Alemania y aunque se perdieron batallas al principio los luteranos consiguieron ganar la libertad religiosa.

De una forma algo más pacífica las ideas protestantes se infiltraron en muchos países europeos, unas veces apoyadas por la burguesía, otras por la nobleza, en ocasiones directamente por la monarquía. Apenas cincuenta años después de morir Lutero, el Protestantismo había cambiado por completo el mapa de la sociedad.

La idea fundamental del protestantismo es que la Biblia es la Palabra de Dios pero al contrario de lo que siempre afirmaron los católicos, cualquiera puede interpretarla y comprenderla.

LUTERANOS

Fray Martín Lutero, sacerdote agustino, se levantó indignado contra los abusos que se cometían en el campo teológico y publicó 95 proposiciones acerca de la doctrina de las indulgencias, llenas de ataques en contra de la autoridad eclesiástica. Muchos se adhirieron a su posición. Dirigió sus ataques contra el celibato, las misas de difuntos y la legislación eclesiástica. Negó la transubstanciación eucarística es decir, que el pan se convierte verdaderamente en el cuerpo de Cristo y el vino en su sangre, quedándose iguales las apariencias, y la misa como sacrificio. Rechazó los sacramentos, excepto el bautismo y la cena del Señor, pidió el matrimonio de los sacerdotes y el establecimiento del divorcio. Luchó en contra del culto de la Virgen y los santos, e introdujo el uso de la lengua popular en el culto, rechazando el latín. En la Libertad del Hombre Cristiano, afirmó que la fe en Jesucristo que consiste en una ilimitada confianza en su misericordia, no las obras ni los sacramentos, nos dan la salvación. Según Lutero, antes del pecado original, el hombre era libre y sano, después del pecado, su naturaleza quedó profundamente afectada, sin equilibrio, ni fuerzas ni libertad para resistir frente al mal. Por lo tanto, todos sus actos son manchados por el pecado y son pecaminosos. Solamente una fuerte fe en Cristo lo puede salvar, permitiéndole que sus actos pecaminosos no lo sean imputados.

El año 1555, la Paz de Augsburgo reconoció legalmente la división religiosa, que poco a poco se hizo una moda, surgiendo un sinfín de opiniones y sectas, basadas sobre el principio de la libre interpretación de la Biblia.

CALVINISMO

Calvinismo es la teología cristiana del reformador de la Iglesia Juan Calvino. El trabajo de Calvino Instituciones de la Religión Cristiana (1536-1559) fue el que tuvo mayor influencia en el desarrollo de las iglesias protestantes de la tradición reformada.

DOCTRINA: La doctrina calvinista se basa en la tradición teológica paulina y agustiniana. Dentro de sus dogmas más importantes se incluye la creencia en la soberanía absoluta de Dios y la doctrina de la justificación sólo por medio de la fe. Lo mismo que el reformador religioso alemán Martín Lutero, Calvino rechazaba el hecho de que los seres humanos fueran capaces de gozar del libre albedrío después de la caída de Adán, pero Calvino llegó incluso más allá de Lutero en la elaboración de una doctrina de la predestinación (algunas personas han sido elegidas por Dios para salvarse, mientras que otras son rechazadas por Él y están destinadas sin remedio a sufrir la condenación eterna). Calvino también compartía la idea de Lutero de que la Biblia constituía la única norma para una vida de fe, aunque no estaba de acuerdo con Lutero en la defensa que éste hacía del sometimiento del Estado a la Iglesia, como tampoco en su teología sobre la Eucaristía. Muchos de los principios del calvinismo tuvieron fuertes implicaciones sociales, en particular el que señala que la economía, la industria y el trabajo penoso forman parte de la virtud moral, y que el éxito en los negocios es una evidencia de la gracia divina. Como estas teorías ayudaban a crear un clima muy apropiado para el comercio, Calvino jugó un papel trascendental en la transición del feudalismo a la implantación del capitalismo. A comienzos del siglo XVII, en muchos lugares el calvinismo había sido adoptado por grupos protestantes.

CORRIENTES ACTUALES

Del protestantismo surgieron todas las denominadas “sectas” de la actualidad, las cuales tuvieron sus comienzos en estados unidos y se han extendido por todo el mundo. Dos de las más importantes son:

Mormones:

La Iglesia de Jesucristo de los Santos del Último Día comenzó su andadura en 1819, cuando José Smith, un joven de catorce años de Nueva York tuvo la visión de un angel que le conminó a ser una persona justa y honrada avisándole que más adelante volvería a verle para entregarle, si se mostraba digno de ello, unos evangelios de los que nadie hasta entonces había tenido ninguna noticia.

La iglesia por él fundada se encontró con la oposición radical de sus contemporáneos, fueron perseguidos, vilipendiados e incluso encarcelados. José Smith murió en un linchamiento popular y sus fieles, al mando de Brigham Young, abandonaron las ciudades del este para dirigirse al oeste.

En una de las mayores caravanas que jamás en la historia se han realizado, miles de mormones, ocupando centenares de carromatos atravesaron desiertos, praderas y cordilleras hasta llegar a asentarse en Utah, donde fundaron la ciudad de Salt Lake. Allí permanecieron a salvo de sus enemigos religiosos y desde allí, años más tarde, enviaron sus predicadores a todas las naciones del mundo.

Creencias y Costumbres

Según los mormones existe una Trinidad formada por Dios, Padre e Hijo. En el momento de la creación se formaron las almas de todas las personas nacidas y por nacer, esas almas ocupan los cuerpos en el momento de la concepción y después de la muerte esperarán el día del juicio, momento en que todas las almas serán juzgadas.

Aparte de esto podemos decir que las creencias de los mormones son muy similares a las de la mayoría de las religiones cristianas, aunque son más tolerantes pues no se atribuyen la única posesión de la verdad, al contrario piensan que cada religión tiene una parte de La Verdad y es bueno que existan varias religiones pues así se pueden ver más retazos del paisaje divino.

Testigos de Jehová:

Puede decirse que la iglesia de los Testigos de Jehová fue fundada en 1870 por Charles Taze Russell quien nació en 1852 en Pensilvania, USA. Ya desde niño tenía grandes inquietudes religiosas pues no aceptaba algunas de las creencias de las iglesias que le rodeaban. Después de estudiar diversos sistemas de creencias llegó a la conclusión de que la Verdad sólo podría encontrarse en la Biblia y, para descubrirla, en 1870 comenzó a reunirse con otras personas inquietas como él para estudiar las Escrituras.

Conocidos al principio como los Estudiantes de la Biblia, sus actividades se extendieron en muchas direcciones comenzando a predicar en Europa en 1900. En 1916 murió Charles T. Russell a la edad de 64 años y fue llorado por muchos miles de seguidores. Sus sucesores continuaron su labor y en 1931 se cambió la denominación de los Estudiantes de la Biblia, siendo conocidos desde entonces como Testigos de Jehová.

Creencias y Costumbres

La creencia fundamental de los Testigos de Jehová es que la Biblia ha sido escrita por completo bajo la inspiración divina, de ahí que no pueda contener falsedad ninguna. Partiendo de este supuesto, los TDJ estudian las escrituras, algunas en sus versiones e idiomas originales para descubrir el significado real de muchos dichos de la Biblia que durante siglos han podido ser mal traducidos.

LA UNIÓN EN LA FE: EL ECUMENISMO

“El movimiento ecuménico ha sido la organización que con más empeño ha intentado unir, o al menos llevar a un acuerdo más estrecho, a grupos cristianos que han estado distanciados durante largos periodos. En el Concilio Vaticano II, la Iglesia católica dio importantes pasos en favor de lograr una reconciliación tanto con la Iglesia de Oriente como con los protestantes. Asimismo, durante este concilio se reconoció por primera vez en un foro oficial lo positivo que era el genuino poder espiritual presente en otras religiones del mundo. El vínculo existente entre el cristianismo y el judaísmo representa un caso especial. Después de muchos siglos de hostilidad e incluso de persecuciones, ambas confesiones han hecho un esfuerzo por llegar a un entendimiento común, acercamiento que no se producía desde el siglo I. “

Es de suma importancia reconocer que el ecumenismo es fundamental para realizar un trabajo social primordial en un mundo globalizado y cambiante, donde no debe existir discusiones de cuál es el Dios verdadero o la mejor forma de llegar a él, sino confluir en lo que nos une para trabajar por el bien del pueblo de Dios y por vivir y dar ejemplo de vida.